Friday, May 28, 2010

"ave,imperator,morituri te salutant"

28 მაისი 2010

გეგმა:
დაბადება
გადახდილი ბრძოლები
სიცოცხლის უკანასკნელი წლები



"ისინი, ვინც შესახებ სიკვდილი მივესალმებით თქვენ" გადამისამართებების აქ. ამისთვის ალბომი Colosseum, ნახეთ ვისაც შესახებ სიკვდილი სალუტეს თქვენ.
გარკვეულწილად, სტილიზებული ხედი ფარგლებში რომან ასპარეზზე; ჯგუფი დაახლოებით 7 gladiators ირჩევს მიერ მზის saluting იმპერატორი, თავისი იარაღი და ფარები გაიმართა aloft. სადგომის დიდი აუდიტორიის მონაკვეთი შევიდა მანძილი და იატაკზე მცირე რაოდენობის მკვდარი წინა მფრინავები გაშლა სადაც დაეცა ქვიშა.
გამზ Caesar Morituri te Salutant მიერ Jean-Léon Gérôme (1859), რომელშიც ასახულია gladiators მისალოცი Vitellius


"Ave, Imperator, morituri te salutant" ("Hail, იმპერატორი, ვინც შესახებ სიკვდილი მივესალმებით თქვენ") არის ცნობილი ლათინური ფრაზა ციტირებული in Suetonius, De Vita Caesarum ("ცხოვრება Caesars", ან " თორმეტი Caesars ") [1]. ეს იყო გამოყენებული ღონისძიება AD 52 ტბაზე Fucinus მიერ naumachiarii-ტყვეებს და კრიმინალების fated სიკვდილი ბრძოლის დროს მოგონილი საზღვაო encounters-თანდასწრებით იმპერატორ კლავდიუს. Suetonius ინფორმაციით, კლავდიუს უპასუხა "Aut ა
რა" ("ან").

ვარიანტი wordings მოიცავს "Ave კეისარი" და "salutamus" [2] - ამ უკანასკნელის in 1st Person ("ჩვენ, რომლებიც დაახლოებით სიკვდილი") [3] - და პასუხის მე -15 საუკუნის ტექსტები "Avete vos" ("ღირებულება თქვენ ასევე "). [4]

მიუხედავად იმისა, რომ მის პოპულარიზაციას მოგვიანებით ჯერ, ფრაზა არ არის ჩაწერილი სხვა რომაულ ისტორიაში, და ეს საეჭვო თუ არა ეს ოდესმე ჩვეულებითი სალუტეს. ეს იყო უფრო მეტი ალბათობით იზოლირებული სარჩელი სასოწარკვეთილი ტყვეებს და კრიმინალების დაგმო სიკვდილი, და აღნიშნა რომან ისტორიკოსების ნაწილი იმ უჩვეულო მასობრივი reprieve მიანიჭა survivors.

ისტორიული წყაროებიდან მასალა
(მაშინაც კი, როცა ის იყო წერტილი შესვლის out წყალი Lake Fucinus მან sham [ანუ, მოგონილი] ზღვის ბრძოლას პირველი. მაგრამ როდესაც მებრძოლთა ტიროდა, რომ "Hail, იმპერატორი, ისინი ვინც აპირებთ იღუპება სალუტეს სამ ", მან უპასუხა," თუ არა, "და ამის შემდეგ ყველა მათგანი უარი ბრძოლა შენარჩუნება, რომ ისინი შეიწყალეს. თავად ის იშურებდნენ გარკვეული დრო შესახებ ანადგურებდა მათ ყველა ცეცხლით და მახვილით, მაგრამ ბოლო leaping თავისი ტახტის და გაშვებული ერთად ზღვარზე ტბა თავისი სასაცილოა tottering სიარული, მას ინდუცირებული მათ ბრძოლას, ნაწილობრივ მიერ საფრთხეები და ნაწილობრივ მიერ დაპირებები. ამ სპექტაკლის სიცილიური და როდოსელი ფლოტი დაკავებული, თითოეულ ნუმერაციის თორმეტი triremes ...)[ 8]

ამავე ინციდენტის ასევე აღწერილია მწერლობაში კასიუსი დიო, რომის კონსული და ისტორიკოსი, რომელიც დაწერა ბერძნულ. ამ წიგნის 60 მისი რომის ისტორია იგი აცხადებს:

კლავდიუსი ჩაფიქრებული სურვილი ექსპონატის საზღვაო ბრძოლის შესახებ გარკვეული ტბა; ასე შემდეგ აშენებს ხის კედელი ირგვლივ და erecting სადგამები იგი შეიკრიბა უზარმაზარი სიმრავლე. კლავდიუსი და Nero იყო arrayed სამხედრო garb, ხოლო Agrippina ეცვათ ლამაზი chlamys ნაქსოვი და თემების ოქროს, და დანარჩენ მაყურებელს რაც სასიამოვნოა მათი აჭრელებული. ვინც იყო, მონაწილეობა მიიღ
ოს საზღვაო ბრძოლა იყო დაგმობილი დამნაშავე, და ყოველი მხარე ორმოცდაათი გემების ერთი ნაწილი მიმდინარეობს სტილის "Rhodians" და მეორე "Sicilians." პირველად ისინი შეიკრიბნენ ერთ ორგანოს და ყველა ერთად მიმართა კლავდიუს ამ მოდის: "Hail, იმპერატორი! ჩვენ, რომლებიც დაახლოებით სიკვდილი სალუტეს სამ [χαῖρε, αὐτοκράτορ · οἱ ἀπολούμενοί σε ἀσπαζόμεθα]." [3] ხოლო როცა ეს არანაირად არ ბრძენი availed მათი შენახვა და მათ დაევალათ ბრძოლა მხოლოდ იგივე, მათ უბრალოდ sailed საშუალებით მათი ოპონენტების ხაზები, რომლის დროსაც დაშავდა ერთმანეთს, როგორც პატარა, რაც შეიძლება. ეს გაგრძელდება მანამ, სანამ ისინი იძულებული განადგურება ერთმანეთს
წყარო ვარიაციები და ინტერპრეტაცია

პირის ძირითად ზმნის განსხვავდება ამ ორი წყაროდან. Suetonius მოჰყავს მას მესამე პირის მრავლობითი ზმნის (salutant, რაც იმას ნიშნავს, "ისინი / მათ სალუტეს / მივესალმო"), და კასიუსი მოჰყავს მას პირველი პირის მრავლობითი ზმნის (ἀσπαζόμεθα, რაც ნიშნავს "ჩვენ მივესალმებით / მივესალმო"). გარდა ამისა, ლათინ
ური და ბერძნული გამოთქმები აქვთ იგივე მნიშვნელობა აქვს.

კლავდიუსი "პასუხის აღნიშნულია რამდენიმე წყარო როგორც" Avete vos! " ("ღირებულება თქვენ კარგად!"), მიგვითითებს აქტი სასარგებლოდ. ადრეული გამოცემები De Vita Caeserum გამოქვეყნებული რომში 1470 და ვენეციის in 1471 გამოიყენება "Avete vos", მაგრამ ეს ვერსია მაინც მიიღება მეცხრამეტე საუკუნეში, როგორც ჩანს ბაუმგარტენი-Crusius გამოცემა 1816. [10] კარლ ლუდვიგ Roth დაბრუნდა უკეთესი ხარისხის ხელნაწერები მისი გამოცემა 1857 - ძირითადად მეცხრე საუკუნის Codex Memmianus, უძველესი ცნობილი extant ვერსია Suetonius მუშაობა [4] [11] - და შესწორებული
კლავდიუსი "ცნობით პასუხი" Aut არა ". [ 4] John C. Rolfe აღნიშნავს ორივე პასუხის ავტორის, ისინი, როგორც "ერთ კლაუდიუს 'feeble ხუმრობები, რომელიც მებრძოლთა პრეტენზია ესმის როგორც იმას ნიშნავს, რომ ისინი არ უნდა წამოიწყოს, ამან, მათი ცხოვრება ბრძოლაში". [12] დონალდ Kyle აღწერს მას, როგორც შესაძლო მცდელობა witticism. [13] ჯოზეფ ქარიყლაპია სახელმწიფოების მისი შენიშვნები Roth-ის ტექსტი:

მოსმენით "Avete vos 'დან მეთხუთმეტე საუკუნის ხელნაწერი და გამოცემები. ამ შემთხვევაში იმპერატორად უბრალოდ დაბრუნების salutation. ზუსტი მნიშვნელობა არის, თუმცა, "კარგად ',' უნდა იყოს უსაფრთხო", ან "იყოს sound ', და gladiators გავიაზრე, როგორც დათხოვნასა მათ. [4]

რეჰანი Kennett, წერა 1820 წელს, აღწერს "Avete vos" პასუხი, როგორც სასტიკი jest: [W] ქათამი ისინი სიამოვნებით აქვს აღქმული, როგორც აქტი სასარგებლოდ, და გრანტი მათ სიცოცხლეს, იგი მალე მისცა მათ ესმით, რომ ეს გამო
მდინარე პირიქით პრინციპი ბარბაროსული სისასტიკით, და insensibility. "[14]
[რედაქტირება] კულტურული background
მთავარი სტატია: კლავდიუსი და Naumachia
ორი გემების შეჯახების შედეგად დაიტბორა არენაზე ან ქვის-გაფორმებულია ორგანოს წყალი, და მათი ეკიპაჟის mingle ბრძოლაში. მოკლე გემი Powered by oars, taller მიერ იალქნები. იმპერატორი და ერია დაათვალიეროთ.
La Naumaquia (დეტალურად): წარმოსახვითი დასვენების მიერ Ulpiano Checa, პირველი გამოფენა პარიზში 1894 წელს

კლავდიუსი, მეოთხე რომის იმპერატორი იულიუს-კლავდიუსების დინასტია, განაგებდა რომის იმპერია, შემდეგ Caligula გარდაცვალების წელი 41 წლიდან მის გარდაცვალებამდე წელი 54. მიხედვით Suetonius, კლავდიუსი იყო ექსტრაორდინარულად ფონდიდან of თამაშები. [13] [15] იგი აცხადებს, რომ აღსდგა და ერია შემდეგ gladiatorial სიას და მოცემულია unrestrained ქება რომ მებრძოლები, [16] და მან გააკრიტიკა, რომ ვერ ტოვებს არენაზე დროს სადამსჯელო როგორც იქნა საბაჟო შორის კეთილშობილური კლასებს. კლავდიუსი ასევე მომავალ ბევრი ახალი და ორიგინალური მოვლენებს. მალე მას შემდეგ, რაც ხელისუფლებაში მოსვლის, კლავდიუს შემოიღო თამაშები გაიმართება პატივსაცემად მისი მამის, Nero კლავდიუს Drusus, ამ უკანასკნელის იუბილარია. [17] წლიური თამაშები ასევე გაიმართა საპატივცემულოდ მისი მიერთება და გაიმართა პრეტორიანელების ბანაკში, სადაც კლავდიუსი იყო პირველი იყო იმპერატორად. [18] კლავდიუსი აღნიშნა საერო თამაშები - რელიგიური ფესტივალის იყო აღორძინებული მიერ Augustus - აღსანიშნავად 800th წლისთავი რომის დაარსება. მან ასევე მინიმუმ ერთი შემთხვევა მონაწილეობა ველური ცხოველების ნადირობის თავად მიხედვით პლინიუს უფროსი, დაკვალვა ერთად მოიპოვა cohorts ბრძოლა მკვლელი ვეშაპის რომელიც trapped in harbor of Ostia. [19]

საჯარო გართობა მერყეობდა საბრძოლო შორის მხოლოდ ორი gladiators, რომ ფართომასშტაბიანი ღონისძიებების პოტენციურად ათასო
ბით გარდაცვლილი. Naumachia (ასევე მოუწოდა navalia proelia მიერ რომაელთა) იყო ერთ უკანასკნელს, მასშტაბური და სისხლიანი ულამაზესი combative ღონისძიება ხორციელდება ბევრი გემი და ჩატარდა დიდი ტბები ან დატბორა არენაზე. ტყვეების და კრიმინალების დაგმო სიკვდილი დაევალათ ერთად გავატაროთ საზღვაო ბრძოლები, რომ სიკვდილის საზოგადოებრივი გასართობი. იმ შერჩეულ იქნა ცნობილი როგორც naumachiarii.

განსხვავებით gladiatorial მფრინავები, naumachiae იყო infrequently გაიმართა - ისინი, ჩვეულებრივ, მხოლოდ მოუწოდეს აღსანიშნავად ცნობილი მოვლენების შესახებ. [20] [21] იულიუს კეისარი გაიმართება ღონისძიება, რომელზეც 6,000 naumachiarii მცირე Codeta, marshy არეალში Tiber, [22] აღსანიშნავად სარიტუალო მისი fourfold ტრიუმფი. [20] [23] კასიუსი დიო წერს ორი naumachiae რომ Titus გაიმართა დროს პირველი თამაშების ფლავიუსების ამფითეატრი, მათ შორის მოვლენა 3,000 მამაკაცი ამოქმედებიდან ბრძოლა Athenians და Syracusans; [24] და Domitian გაიმართა naum
achia სადაც დიო ცნობით, "პრაქტიკულად ყველა მებრძოლთა და ბევრ მაყურებელს ასევე დაღუპული". [25]

Naumachia იწვევს კლავდიუს აღნიშნა დასრულების სადრენაჟო სამუშაოები და სამეურნეო დანიშნულების მიწის reclamation პროექტი იტალიის უდიდესი შიდა ტბა, ტბა Fucino, 11 მილი (19 კმ) ხანგრძლივი crater lake [26] ცენტრალურ Apennine ქედი მდებარეობს დაახლოებით 50 მილის დაშორებით ( 80 კმ) საწყისი რომი. პროექტი, რომელსაც თერთმეტი წლის დასრულებას და დასაქმდა 30,000 ადამიანი, [27] მო
იცავდა leveling of hill top და მშენებლობის 3-შუქი (4.8 კმ) გვირაბს შორის, ტბა და მდინარე Liri (Lat. Liris). [28] გვირაბის უკვე უწოდა "უდიდესი რომის გვირაბი" (ენციკლოპედია ამერიკანა ") [29] მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად მხოლოდ მიღწევის ნაწილობრივი წარმატებები, [30] [31] და იყო გრძელი ასეთი გვირაბის სანამ მშენებლობას, რომ საქართველოს Mont Cenis დიუმი 1876 წელს. [32] მიხედვით ანალები of ტაციტუსი:

იმისათვის, რომ შთამბეჭდავი ხასიათის საქმიანობის შეიძლება დაათვალიერა დიდი რაოდენობის visitants, საზღვაო ბრძოლა გაიმართა იმ ტ
ბა თავად on მოდელი ადრე სპექტაკლზე მოცემული Augustus - თუმცა, მსუბუქი გემები და მცირე ძალა [. ..]"[ 28]

ამ footnote რომ 2008 წლის გამოცემა ტაციტუსი "ანალები, ნათქვამია, რომ" მსგავსი ოდენობის კრიმინალების [19,000 მიხედვით ტაციტუსი და სხვა წყაროები] შეიძლება ალბათ წარმოადგენენ sweepings საქართველოს რეგიონებში, ისევე როგორც რომის და იტალიაში, მაგრამ კი ამ ვარაუდის ნომერი, როგორც Friedländer შენიშვნები (II, 324), არის დამაფიქრებელი და iniquitous condemnations ".
[რედაქტირება] Description ღონისძიების მიერ ტაციტუსი

მარმარილოს ტორსი კლაუდიუს ტარება შეამკო და Robe (Pinned to წინ მისი მარჯვენა მხრის).
კლავდიუსი. ბიუსტი საწყისი ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმი (Museo Archeologico Nazionale დი ნაპოლის), inv. 6060.

მიხედვით ტაციტუსი (წერა 50 წლის შემდეგ):

კლავდიუსი აღჭურვილი triremes, quadriremes, და ცხრამეტი ათასი მებრძოლების: სიები იგი გარშემორტყმულია rafts, ისე დატოვება არ არასანქცირებული რაოდენობა of Escape, მაგრამ მოკრძალებული სივრცე საკმარისი ცენტრში არ
იან მტკიცედ of rowing, ხელოვნების helmsmen, იმპულსი of galleys და ჩვეულებრივი ინციდენტების შესახებ თანამშრომლობა. საქართველოს rafts იყო განთავსებული კომპანიებისა და squadrons of პრეტორიანელების cohorts, დაფარული breastwork რომელიც მუშაობას მათი catapults და ballistae: დანარჩენი ტბა იყო დაკავებული საზღვაო ერთად decked გემები. სანაპირო ზოლი, ბორცვები, მთის-crests, ჩამოყალიბდა ტიპის თეატრი, მალე მიერ შევსებული untold სიმრავლე, იზიდავდა მეზობელი ქალაქები და ნაწილი დედაქალაქის თავად მიერ curiosity ან პატივისა და სუვერენული. მან და Agrippina presided, ერთი gorgeous სამხედრო cloak, მეორე - არა შორს შორეულ - ერთ ბერძნულ mantle of ფეხსაცმელი ოქროს. ბრძოლაში, თუმცა ერთი კრიმინალური [sontes], მონაწილეობდა და სული და სიმამაცე freemen; და შემდეგ ბევრი სისხლი ჰქონდა flowed, მებრძოლთა იყო ექვემდებარება განადგურებას [occidioni]. [28]

[რედაქტირება] Usage რომაულ ჯერ

HJ Leon და ტეხასის უნივერსიტეტის განიხილება ამ salutation ამ გარიგების ამერიკული ფილოლოგიის ასოციაცია 1939 წელს. [21] მან დაათვალიერა რომ სალუტეს გახდა ფართოდ წარმოდგენილი და embellished in "უამრავი სამუშაო ეხება რომის ანტიკვარულ, ისე, რომ იგი გახდა ერთ საქართველოს ყველაზე ცნობილი და ყველა
ზე ხშირად მოიყვანა რომის საბაჟო ". იგი აღიარებულია გაშლა და აკადემიური მწერლობაში, როგორც ჩვეულებითი სალუტეს of gladiators რომ იმპერატორი. და კიდევ "არ არსებობს სხვა ძველი მითითება სალუტეს of gladiators, და ამ შემთხვევაში ეს იყო uttered არა gladiators ყველა, არამედ naumachiarii." ნათელი მაგალითია ეს გავრცელებულია რწმენა კი სამეცნიერო გვხვდება ისტორიკოს ჟერომ Carcopino მიერ 1940 წიგნაკი La Vie Quotidienne à რომში à l'APOGEE de l'Empire (ყოველდღიური ცხოვრება ძველი რომი: ხალხი და ქალაქი სიმაღლე იმპერია ). ამ წიგნში ავტორი წევრი Académie Française, პროფესორი Le Havre და სორბონის და დირექტორი საფრანგეთის აკადემიის რომში, იშველიებს ფრაზა და წერს ცოცხალი და პოეტურ დეტალს gladiators "" სევდა salutation ", რადგან მათ აღლუმი ბოლო იმპერატორი ადრე შესვლას კოლოსეუმი. [33])

შემდეგი მიმოხილვა წყაროებიდან მასალა დაკავშირებული AD 52 naumachia, Leon აკვირდება [21], რომ მებრძოლები არ gladiators მაგრამ ნასამართლევი კრიმინალებს თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯეს სიკვდილი. მათი განზრახ ბედი occidioni (ხოცვა, ან slaughter). ტბა იყო გარშემორტყმული "rafts" თავიდან მასობრივი ბრეაკოუტ და გარშემორტყმული იყო "crack ჯარისკაცები პრეტორიანე
ლების გვარდიამ, როგორც ქვეითი და კავალერიის, რომლებიც დაცულია ramparts და აღჭურვილია catapults და ballistae და შემდგომი გამყარება მიერ გემების ნოტარიულად საზღვაო მზად action. მან დაასკვნა, რომ ეს არ იყო ფორმალური სალუტეს, მაგრამ ყველა ალბათობა იზოლირებული ინციდენტი მას საპროცესო for სიმპათია ან წყალობისა მიერ სასოწარკვეთილი მსჯავრდებულ მამაკაცთა მიუსაჯეს სიკვდილით კონკრეტულ შემთხვევაში, და რომ

[C] ombining სამი ანგარიშები, ჩვენ შეგვიძლია დასაბუთე
ბულად ვივარაუდოთ, რომ, დაგმო, როგორც ისინი, რომ მოვკვდები, ამ პატიმრების გამოიყენეს კლავდიუს მათი "Morituri te salutant", რომელიც არ არის რეგულარული და ფორმალური სალუტეს, თუმცა მიმართვას გამოიყენება მხოლოდ იმ შემთხვევაში იმ იმედით, გამარჯვების Emperor's სიმპათია. როდესაც მან უპასუხა, "Aut არა", მათ წაართვეს სიტყვები ნიშნავს "aut არასამთავრობო morituri" [ან არ მოკვდეს] და მიუთითებს შეწყალება - Suetonius ამბობს "კვაზი venia მონაცემები" - და უარი ბრძოლა, მაგრამ საბოლოოდ დაემორჩილა არც entreaties შესახებ იმპერატორი და აიძულოს, და იბრძოდა თანამოაზრეებმა გაბედულად სანამ survivors იყო ამართლებდნენ შემდგომი slaughter.

ჩემი დასკვნა არის, შესაბამისად, არ არსებობს მტკიცებულება, რაც შეეხება ბევრად-იტყობინება სალუტეს of gladiators. მხოლოდ ორი უძველესი წყაროები, რომლებიც ამ Suetonius და დიო, აღნიშნავდეს არ gladiators არამედ naumachiarii, მამაკაცები დაგმო სიკვდილი და კიდევ ამ ცნობას არის ერთი კონკრეტული ეპიზოდი, გარემოებები, რომელიც მიუთითებს, რომ სავარაუდო სალუტეს არ იყო თუნდაც ერთი
ჩვეულებრივი მივესალმებით საქართველოს naumachiarii. [21]

Alan Baker ფართოდ თანახმაა, რომელშიც, "არ არსებობს მტკიცებულება, რომ ეს იყო ჩვეულებრივ შორის gladiators. რამდენადაც ჩვენ ვიცით, მხოლოდ დროის ეს ფრაზა იყო გამოყენებული იყო მოვლენა მიერ დადგმული კლავდიუსი". [34] Plass აღნიშნავს, რომ "ეს ძნელია ვხედავ, თუ რატომ, ან როგორ ფრაზა მოვიდა რომ გამოყენებული იქნას ეს შესაძლებლობა, თუ ეს არ იყო ჩვეულებრივი formula. მე
ორეს მხრივ, თუ ეს იყო რაღაც რომ კლავდიუს შეიძლება ველოდოთ მოვისმინოთ, რომ ის უფრო ბუნებრივად ემსახურება თავის როლს feed უფასო მისი repartee ამსახველი მისი უძლეველი gaucherie. "[35] მან კომენტარები distancing ეფექტი Latin წყარო და პირველი პირის ბერძნული წყაროებიდან და აღნიშნავს, რომ ინტერპრეტაცია და პასუხს მებრძოლი" როგორც ჩანს, მანევრის ფარგლებში დადგენილი clemency ამ ასპარეზზე ". [35]

Kyle concurs რომ სხვა წყაროების რეკორდი "Supposed Gladiator სალუტეს" ნებისმიერ კონტექსტში "და ის არ მოდის ჭეშმარიტი gladiators". განიხილება, როგორც საქონლის, მათ არ ელიტა gladiators მაგრამ ტყვეებს და კრიმინალები
ს განწირულია სიკვდილისათვის, რომელიც ჩვეულებრივ, იბრძოდა მანამ, სანამ ყველა დაიღუპა. როდესაც სალუტეს ან საჩივარი ჩაიშალა, და ისინი იძულებული გახდნენ კლავს ერთმანეთის Earnest, [13]

[A] cting რამდენიმე ინიციატივა და გამოგონება ფსევდო gladiatorial სალუტეს და შემდეგ საბრძოლო ასევე, ეს კაცი, მიუხედავად მათი კრიმინალური და არა პროფესიული სტატუსი და მათი განზრახ extermination, atypically აღმოჩნდა თავად შევიდა შესაბამისი gladiators for a day. ამიტომ ზოგიერთი გადარჩა. [13]

მან დაასკვნა, რომ "[t] მან წყაროები აღნიშნავენ ინციდენტი,
ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ეს იყო ანომალიის ამ ასპარეზზე პრაქტიკა - მასობრივი Androclean reprieve." [13]
[რედაქტირება] Usage თანამედროვე ჯერ

ისევე როგორც მიმდინარე root თანამედროვე კონცეფციების რომან საბაჟო, ფრაზა გავიდა შევიდა თანამედროვე კულტურას, მათ შორის გამოიყენება საჰაერო ძალების მფრინავთა როგორიცაა John Lerew [36] [37] (მისი ბიოგრაფიის სახელწო
დებით "ჩვენ ვინ არიან შესახებ სიკვდილი" [ 38]), რომელიც მსოფლიო ომი 2 ფილმი სახელწოდებით Morituri, [39] მარველის კომიქსების შესახებ 1980 წ Strikeforce: Morituri რომ აქცენტი სუპერგმირები, რომლებიც აუცილებლად აპირებს იღუპება, ნაკრებს ერთმოქმედებიანი სპექტაკლები 1890s by ჰერმან Sudermann, ჯოზეფ კონრად ის კანონიკურ 1902 რომანის Heart of Darkness, [40] პოპულარულ მუსიკაზე 1980 [41] ამ დოკუმენტის სახელწოდება რეცენზირებადი სამედიცინო კვლევა, [42] ამ პოლიტიკური ქალიშვილობის სიტყვა, [43] და თანამედროვე ხელოვნებაში, [44] ფანტასტიკა [45] არასამთავრობო მხატვრული და პოეზია [46] დაკავშირებულია რომის პერიოდში.








View დიდება იმპერატორს,მოკვდავები მოგესალმებით in a larger map